The Road to Serfdom
condensed version in Readers' Digest, 1945
Friedrich A. Hayek, The Insititute of Economic Affairs Occassional Paper, 2001
프리드리히 하이에크, 노예의 길, 김영청 역, 자유기업센터, 1999
고전 읽기의 일환으로 구글링한 논문
자유주의 또는 신자유주의의 지주(?) 하이에크의 대표적 저작
시장을 절대시 하는 자생적 질서 spontaneous order, 독점과 민주주의에 관한 논의 등은 빠져있다
아마도 책 내용을 압축하는데만 신경쓴듯
-전체를 다 읽기는 엄두가 안 나지만 그게 더 흥미로울 듯
하이에크의 자유-특히 사적소유에서의 자유 옹호와 계획 비판이 주를 이룬다
여기서 계획은 중앙집권기구에 의한 경제운영을 뜻하는 것으로 나찌즘과 사회주의를 동시에 의미한다
계획을 위해서는 권력이 필요하고 이 권력은 비대화되는 경향이 있기에 계획은 노예화로 이어진다는 것
-책이 나올 1944년은 전후복구를 위해 어디서건 계획이 시장보다 중요해지던 시기
사회주의는 자유와는 양립 불가능하며
사회주의자들이 주장하는 필요로부터의 자유-경제적 자유는 곧 부의 분배를 뜻하는 것이며 강압으로부터의 자유-정치적 자유와 대비된다
또한 계획은 이직이나 가치관 선택의 자유를 제한하기도
-사회적 지위의 변화 가능성, 개인의 발전 가능성 억압
60년 전 책을 다시 낸 데가 미국의 IEA와 한국의 자유기업원이라는 점은 당연할듯
그러나 전체를 읽으면 다시 새겨볼 부분도 있을듯
슬쩍 지나치지만 권력을 견제해야 한다는 지적이나
자유주의는 법적 제도를 필요로 한다는 점에서 자유방임주의와 다르다는 지적 등
노동시간 제한이나 공중위생, 환경적 측면에서 국가 개입도 인정한다 다만 이는 경쟁을 위한 계획으
로, 경쟁이 효율적일 수 있는 조건을 창출해야 된다는 얘기
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condensed version in Readers' Digest, 1945
Friedrich A. Hayek, The Insititute of Economic Affairs Occassional Paper, 2001
프리드리히 하이에크, 노예의 길, 김영청 역, 자유기업센터, 1999
고전 읽기의 일환으로 구글링한 논문
자유주의 또는 신자유주의의 지주(?) 하이에크의 대표적 저작
시장을 절대시 하는 자생적 질서 spontaneous order, 독점과 민주주의에 관한 논의 등은 빠져있다
아마도 책 내용을 압축하는데만 신경쓴듯
-전체를 다 읽기는 엄두가 안 나지만 그게 더 흥미로울 듯
하이에크의 자유-특히 사적소유에서의 자유 옹호와 계획 비판이 주를 이룬다
여기서 계획은 중앙집권기구에 의한 경제운영을 뜻하는 것으로 나찌즘과 사회주의를 동시에 의미한다
계획을 위해서는 권력이 필요하고 이 권력은 비대화되는 경향이 있기에 계획은 노예화로 이어진다는 것
-책이 나올 1944년은 전후복구를 위해 어디서건 계획이 시장보다 중요해지던 시기
사회주의는 자유와는 양립 불가능하며
사회주의자들이 주장하는 필요로부터의 자유-경제적 자유는 곧 부의 분배를 뜻하는 것이며 강압으로부터의 자유-정치적 자유와 대비된다
또한 계획은 이직이나 가치관 선택의 자유를 제한하기도
-사회적 지위의 변화 가능성, 개인의 발전 가능성 억압
60년 전 책을 다시 낸 데가 미국의 IEA와 한국의 자유기업원이라는 점은 당연할듯
그러나 전체를 읽으면 다시 새겨볼 부분도 있을듯
슬쩍 지나치지만 권력을 견제해야 한다는 지적이나
자유주의는 법적 제도를 필요로 한다는 점에서 자유방임주의와 다르다는 지적 등
노동시간 제한이나 공중위생, 환경적 측면에서 국가 개입도 인정한다 다만 이는 경쟁을 위한 계획으
로, 경쟁이 효율적일 수 있는 조건을 창출해야 된다는 얘기
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notes written by Hayek for the first edition
• Is there a greater tragedy imaginable than that in our endeavour consciously to shape our future in accordance with high ideals we should in fact unwittingly produce the very opposite of what we have been striving for?
• The contention that only the peculiar wickedness of the Germans has produced the Nazi system is likely to become the excuse for forcing on us the very institutions which have produced that wickedness.
• Totalitarianism is the new word we have adopted to describe the unexpected but nevertheless inseparable manifestations of what in theory we call socialism.
• In a planned system we cannot confine collective action to the tasks on which we agree, but are forced to produce agreement on everything in order that any action can be taken at all.
• The more the state ‘plans’ the more difficult planning becomes for the individual.
• The economic freedom which is the prerequisite of any other freedom cannot be the freedom from economic care which the socialists promise us and which can be obtained only by relieving the individual at the same time of the necessity and of the power of choice: it must be the freedom of economic activity which, with the right of choice, inevitably also carries the risk and the responsibility of that right.
• What our generation has forgotten is that the system of private property is the most important guarantee of freedom, not only for those who own property, but scarcely less for those who do not.
• We shall never prevent the abuse of power if we are not prepared to limit power in a way which occasionally may prevent its use for desirable purposes.
• We shall all be the gainers if we can create a world fit for small states to live in.
• The first need is to free ourselves of that worst form of contemporary obscurantism which tries to persuade us that what we have done in the recent past was all either wise or unavoidable. We shall not grow wiser before we learn that much that we have done was very foolish.
